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辽宁不锈钢雕塑公司的雕塑家认为，雕塑的形态分类可以从两方面入手，一类是自然形态，一类是人为形态。自然形态又可分为原始自然形态和裂外自然形态原始的自然形态是指有生命周期生长成形的形象。如裂对生的树叶、灌木、花草是经过几亿年的生物植物进化而形成的造型；例外自然形态是指树木、山水等具有原始自然的形态经过分化、枯朽，原来的孕育形象变化成另外一种而不再是原始的形象。人为形态完全是由人为设计、加工、制作而成，设有丝毫的自然因素，是人类有意识的艺术构思活动所产生的造型形态。雕塑、工艺品及家具、电器、建筑等都属这类形态。
　　雕塑做为人为形态的一个种类，它与其它种类的区别性很大，尤其是江西不锈钢雕塑公司在突显艺术观赏性方面，因此，在雕塑的立体构思时对艺术含量的克求性要远远高于其它人为形态的物品。
　　人为形态造型形象可分为具像形态与抽象形态。人为具象形态：是指人们可以直接知觉的、客观的、现实的、看得到、摸得着的物象，既有天然形成的，也有人为的形态。早在史前几万年前就出现了今天被我的称之为具象的雕塑作品。如旧石器时代晚期人类的饰品，如我国“山顶洞人“的装饰品以及在欧洲发现的原始人类的这些小型雕刻。小型雕刻的另一类代表是些绝大数学者认人类最早雕塑作品是妇女雕像，例如在法国洛赛乐出土的《手持牛角的妇女》以及被欧洲学者称为《维林多夫的维纳斯》。这些雕像，从形象塑造上看还很幼稚，但从中我们可以看出他们在努力地模仿大自然中真实具体的东西。到了公元前五至三世纪的古希腊，人类的具象绘画达到了一个高峰，受到绘画的影响，古希腊古典主义雕刻也追求具像与逼真。此后，文艺复兴古典主义雕塑时期、19世纪出现的俄罗斯现实主义雕塑以及19世纪未20世纪初的法国雕塑等，使具象雕塑走入了一个又一个高峰。现代的美国更是把雕塑推到了一个极至。
　　人为抽象形态：是从主现思维提炼出来的，是经过变化、夸张主观化的形象或形态，皆属于抽象形态。
　　如果把西方传统雕塑的肖象造型形容为写实的、具象的话，中国的传统雕塑就具有很强的写意倾向在意象造型方面，中国古代的画家、雕塑家都追求一种“神似”的境地。例如四川成都天迥山发掘的东汉时期崖墓上的《说唱俑》，表现的是一位手舞足蹈、连唱带敲的说唱艺人。整个雕像神态诙谐，动作夸张，引人入胜。这正是神似的作用与魅力。
　　具象形态和抽象形态在雕塑的立体构思中是可以相互转化的。具象形态是研究造型规律的基础，是一般化规律和体验性规律的总结印证。抽象形态的创造是在总结具象象形态的基础上，运用创造性思想对雕塑的造型进行深层逻辑演变的结果。